一、書名：《藝伎回憶錄（Memoirs of a Geisha）》。
二、作者：亞瑟．高登（Arthur Golden）。 換個角度思考，小百合的境遇只是偶然，有多少女人為了求個安穩的人生，被迫與自己完全沒有感情的異性在一起；更甚者還得眼睜睜看著自己年華老去，心中真正思慕的人卻笑擁著另一個家庭，含飴弄孫過晚年呢？這樣的例子，太多太多；父權體制下的社會，又有誰能看見古往今來無數少女的心淌著血，犧牲憧憬中幸福的機會？
三、出版社：英屬維京群島商高寶國際有限公司台灣分公司。
四、心得：
以往對「藝伎」的印象，總停留在她們只是一群「高級妓女」而已：濃妝豔抹，打扮得花枝招展，隨著傳統日本演歌，舞著緩慢的拍子來取悅男人。然而，看了《藝伎回憶錄》後，這種觀念有了徹底的轉變。原來，藝伎並非只靠臉吃飯，她們也有專門的學校，來授與各種身為藝伎的必備技能；舉凡唱歌、舞蹈、茶道、插花等等，藝伎必須樣樣精通，她們是全方位發展的藝人。
然而，在那般的大環境下，作為一個拋頭露面的女性，可悲地必須和男人打交道，以求安然存活於所謂的「社交圈」。對於藝伎而言，能有人捧場是件好事；可是，每個藝伎最渴望的，莫過於得以有位多金的「旦那」供養自己日常花費，如果這位旦那又是自己的心上人那是再好不過了。藝名「小百合」的女主角剛開始有個差強人意的旦那，本來以為會就此度過餘生；想不到由於戰爭的緣故，那個男人遭逢事故，還了小百合自由身。經過一番波折，小百合在故事的最後幸運地與自己所愛的男人結合，快樂地過了下半輩子。
雖然少女情懷總是詩，但是故事裡，選擇「眾望所歸」的女人似乎只能在晚年回想這一切時，自我安慰幸好當初選對了人、沒走錯路云云，滿腹的春情都隨著入了土呀！為何只有男人有選擇的權利呢？！
藝伎體制另外一個荒唐的文化，是販賣年輕藝伎的「水揚」，也就是俗稱的「初夜」。水揚的競價會在藝伎成年後開始，最後議定的價格通常暗示著這個藝伎往後的身價。小百合在出道後、成年前即被完美地包裝，加上她自己本身的姿色與才華，她的水揚價格在當時創下最高紀錄，並維持了好幾年才被後起之秀打破。我想探討的是，大多數女人珍視的「第一次」，可以用這種方式出賣嗎？無論價錢如何地高，把它獻給一個腦滿腸肥的大老粗，怎樣都覺得不值得。藝伎也是人，也有戀愛的權利，這包括了決定與誰發生親密關係。為什麼男人可以用金錢來剝奪青春少女對第一次的美好想像，而女人就只能默默承受？
這些或許是時代的問題，然而在當今社會，男人還是擁有著大部分的掌控權。社會上時有耳聞販女為妓以求度日的狠心父母，或者為求「門當戶對」被迫分開的小情侶；這些故事裡，犧牲的大多是女性呀！男人通常習慣安於現狀，他們適應能力強，就算婚姻真的很不如意，也十分懂得「往外發展」；可是女人除了認命，也只能在心裡悄悄留著「那個人」的位置，隱藏自己，安份地做個賢妻良母。哀哉！這是女人的悲哀呀！
回到《藝伎回憶錄》，這本書其實只是橫亙數千年的父權制度的小小縮影：雖然描述的是藝伎這個行業，裡頭卻閃過古今中外無數女人哀怨的身形，無聲指控著將自己造為女兒身的上帝；這樣的不平等有如烙印般，刻在每個女人的骨子裡。女人，你的名字，只能是「弱者」嗎？！
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恩
上面是我入選警大月刊111期的作品哦
"兩性關係"的報告
po上來炫耀一下呵呵~!!
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